محمد سالم محيسن
279
المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة
* « ربوة » من قوله تعالى : كمثل جنة بربوة البقرة / 265 ومن قوله تعالى : وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين المؤمنون / 50 قرأ « ابن عامر ، وعاصم » « ربوة » في الموضعين بفتح الراء . وقرأ الباقون « ربوة » بضم الراء « 1 » . وهما لغتان ، والربوة : المكان المرتفع من الأرض . جاء في « المفردات » « ربوة » بفتح الراء ، وكسرها ، وضمها « ورباوة » بفتح الراء ، وكسرها فقط ، قال تعالى : وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين . قال « أبو الحسن » « 2 » : « الربوة » بفتح الراء أجود ، لقولهم : « ربى » بضم الراء ا ه وسميت « الربوة » « رابية » كأنها ربت بنفسها في مكان . ومنه « ربا » : إذا زاد وعلا « 3 » قال تعالى : فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت « 4 »
--> ( 1 ) قال ابن الجزري : ربوة الضم معا شفا سما انظر النشر في القراءات العشر ج 2 ص 439 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 313 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 104 . واتحاف فضلاء البشر ص 163 ( 2 ) لقد بحثت عن ترجمته فلم اهتد إليه ولعله : « أبو الحسن علي بن محمد الإشبيلي » شارح الجمل للزجاج ( 3 ) انظر : المفردات في غريب القرآن مادة « ربو » ص 186 - 187 . ( 4 ) سورة فصلت / 39 .